Dumnezeule, pentru numele Tău mântuieşte-mă,
Pentru puterea Ta, fă-mi dreptate.
Dumnezeule, ascultă rugăciunea mea,
Apleacă-Ți urechea la cuvintele gurii mele!
Că s-au ridicat împotriva mea străinii
Și oameni influenți întind curse vieții mele;
Ei nu-l pun pe Dumnezeu în fața ochilor lor.
Dar iată, Dumnezeu este ajutorul meu,
Domnul este sprijinul vieții mele.
Să cadă răul asupra dușmanilor mei,
Pentru statornicia Ta, nimicește-i.
Îți voi aduce jertfă de bunăvoie,
Voi lăuda numele Tău, Doamne, pentru că este bun;
Din orice tulburare m-a scăpat
Și ochiul meu i-a privit din înălțime pe dușmanii mei.
Psalmul 53 este un model pentru orice rugăciune: psalmistul începe prin a cere ajutorul și după câteva versete constată că acesta sosește; făgăduiește Domnului că îi va aduce laudă și în cele din urmă aduce mulțumire pentru tot ajutorul ce l-a primit de la Dânsul.
Dumnezeule, pentru numele Tău mântuieşte-mă, pentru puterea Ta, fă-mi dreptate! Pentru Sfântul Ilariu, acest psalm scurt este descrierea Mântuitorului: „În tot psalmul se aude cum vorbește Cristos care se adresează cu voce omenească, suferă ca om. Putem spune că este rugăciunea lui Isus care a îmbrăcat haina sclaviei (Cf. Fil 2,7)”.
Să cadă răul asupra dușmanilor mei, pentru statornicia Ta, nimicește-i. Același sf. Ilariu comentează verset acesta care este destul de disputat datorită invocării răului asupra dușmanilor, spunând: „Pentru că nu l-au pus pe Dumnezeu înaintea ochilor lor, Domnul le va pune în față răul pe care ei înșiși l-au făcut”.
Îți voi aduce jertfă de bunăvoie Sfântul Casiodor ne spune că: „a oferi curăția bunei voințe înseamnă să oferi un sacrificiu din inimă, din propria inițiativă. Oferă această jertfă voluntară toți aceia care nu încetează să-i aducă mulțumiri lui Dumnezeu din mijlocul suferințelor și al încercărilor, precum dreptul Iov”.
