Această expresie biblică nu semnifică un loc („spațiul”), ci un fel de a fi; nu îndepărtarea lui Dumnezeu, ci maiestatea sa. Tatăl nostru nu se află „altundeva”, ci El este „dincolo de tot” ce putem concepe noi despre Sfințenia sa. Tocmai pentru că este de trei ori Sfânt, El este cât se poate de aproape de inima smerită și căită:
Pe bună dreptate cuvintele „Tatăl nostru care ești în ceruri” se înțeleg despre inima celor drepți, unde Dumnezeu locuiește ca în templul său. Astfel, cel care se roagă va dori să-l vadă sălășluind și în sine pe Cel pe care îl invocă.
„Cerurile” ar putea fi și cei care poartă imaginea lumii cerești, în care Dumnezeu locuiește și se preumblă.
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2798
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2797
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2796
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2795
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2793
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2792
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2791
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2790
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2789
Rugăciunea Domnului: “Tatăl nostru!” 2788