Viața poate fi trăită adesea cu prea multe urgențe sau chestiuni de prisos care ne împovărează și ne amețesc. Și până la urmă, nu trăim fericiți. Dar cum să descoperim ce este esențial pentru noi? De ce să nu-l urmăm pe Sfântul Benedict, cel mai bun ghid pentru a învăța să ajungem la ceea ce este esențial.
Gândindu-ne la ceea ce s-a întâmplat în timpul stării de urgență, probabil că realizăm cât de mult iubește epoca noastră hiper-mediatică, zgomotele și imaginile care ne îmbarcă într-un maraton amețitor, trecând cuviteză maximă pe lângă ceea ce este esențial. Deci, cum să nu ne pierdem ritmul? Cum să te regăsești într-un astfel de context și să te „găsești” pe tine însuți?
Charlotte, la 40 de ani, soție și mamă a doi gemeni este o pasionată de design interior. Aceasta recunoaște că, în teorie, are totul pentru a fi fericită: relația de cuplu funcționează bine, viața de familie la fel, are prietenii fideli, confort material ... Cu toate acestea, simte un gol pe care nu îl poate numi. Un gol care este poate o lipsă esențială: „lipsa de a fi”. Care, după cum explică psihanalistul Elsa Godart în cartea ei Ce depinde de mine, duce la căutarea „esențialului”, cuvânt a cărui rădăcină etimologică „esse” înseamnă „a fi”.
Dacă suntem prinși în spirala zilnică de a răspunde mereu mai mult celor urgente, superfluului și superficialului, pe scurt „lipsei noastre de a avea și de a face”, pierdem din vedere esențialul vieții noastre: ”lipsa noastră de a fi".
Mulți sociologi studiază fenomenul „accelerării timpului”, o experiență majoră în societatea noastră care provoacă adesea un sentiment de sufocare. Dar, acest bombardament constant de cereri de tot felul, acest „prea mult din toate” în realitate relevă o reală lipsă de împlinire. Dacă suntem prinși în spirala zilnică de a răspunde mereu mai mult celor urgente, superfluului și superficialului, pe scurt „lipsei noastre de a avea și de a face”, pierdem din vedere esențialul vieții noastre: ”lipsa noastră de a fi".
Faceți totul cu măsură
Sfântul Benedict, prin povestea vieții sale care întruchipează viața monahală în Occident, ne introduce prin sfaturile sale în inima înțelepciunii benedictine. El dezvăluie marile sale intuiții pline de pragmatism, care rămân, cincisprezece secole mai târziu, de o relevanță uluitoare. Și printre ele, există un sfat surprinzător de simplu pentru a ajunge mereu la ceea ce este esențial.
Suntem tentați să mergem până la capăt într-o singură direcție, când viața cere un echilibru constant al efortului și al activității.
În folosirea mijloacelor, „omul are nevoie de o dreaptă măsură. El trebuie să găsească constant un echilibru între exces și lipsă”, după cum explică Dom Xavier Perrin, în cartea sa La școala Sfântului Benedict. Există o ispită de a merge până la capăt într-o singură direcție, când viața cere un echilibru constant al efortului și al activității. În mod paradoxal, acest exces se referă și la prea multă rugăciune, prea mult post, prea multă corectare sau la irosirea energiei sau a forței cuiva.
Iată de ce Sfântului Benedict le-a transmis călugărilor aceste sfaturi-cheie: trebuie să exersăm întotdeauna „polii complementarității” pentru a rămâne atenți la esențial: rugăciunea și munca; tăcerea și cântarea; separarea de lume și primirea oaspeților; singurătatea și viața împreună, după cum ne amintește Dom Xavier Perrin. Dar cum să faci totul cu măsură? Geniul practic al Sfântului Benedict sugerează clar acest lucru. Măsura nu poate fi nici prea înaltă (cum ar fi imitarea anumitor Părinți ai pustiei), nici prea joasă (ca aceea cu care monahismul decadent al timpului său se mulțumea).
Cu cât este mai importantă chestiunea, cu atât mai mult trebuie să-i acorzi timp
Desigur, motivul de a fi călugări este apropierea de Dumnezeu prin rugăciune. Totul este organizat în jurul acestei priorități maxime care duce la esențial. Cu toate acestea, dacă stabilirea priorităților în viață nu este cea mai grea parte, respectarea lor și organizarea corespunzătoare este o adevărată provocare. Toate perturbările și cerințele neprevăzute ale vieții de zi cu zi împuternicesc dictatura urgentului, de a avea și de a face. Este greu de imaginat să nu reacționezi la un e-mail de la un client important în timpul zilei. Dar uneori, oferindu-ți timp să gândești cu atenție răspunsul îți poate permite să fii mult mai creativ ... și, prin urmare, eficient! Potrivit călugărului benedictin, cu cât este mai importantă chestiunea, cu atât mai mult trebuie să-i acorzi timp.
Traducere: ACC
