Aia nu are ce căuta la biserică, că numai rele face în satul ăsta! Pe baba aia dacă o mai văd la Împărtășanie, mă duc și o trag de mânecă! Nu-i e rușine, după ce că mi-a cules trei rânduri de porumb, mai și îndrăznește să se prezinte în fața preotului și să ia Sf. Împărtășanie? Dacă aia se mai pune lângă mine în bancă, eu plec! Miroase de la o poștă și pute de parcă ar lucra la o fermă de porci! Ai văzut-o pe aia, cum vine la biserică numai să vadă lumea ce țoale are și cum s-a dat cu un bidon de 60 de chile de ruj; și mai e și atât de urâtă de parcă n-ar fi fost creată de Dumnezeu! Nu mă duc; de ce să merg: să aud preotul schimonosindu-se pe altar și ținând predici de 2 ore; de parcă noi am fi proști și nu am ști nimic! S-a găsit el să facă pe deșteptu cu noi! De azi înainte o să stau acasă și o să mă rog în legea mea, că în biserică nu mai e chip să merg.
Apoi, te întreb și eu? Da, tu, mai ești creștin catolic? Tu știi ce înseamnă să fii catolic? Noi recităm în fiecare duminică și sărbătoare de poruncă că Biserica este una, sfântă, catolică și apostolică, adică faptul că această creatură a lui Dumnezeu nu poate fi ruptă; că ea este sfântă, deși în sânul ei sunt prezenți și oameni păcătoși; că ea este apostolică, adică este fondată pe temelia celor Doisprezece Apostoli. Biserica este și catolică, iar acest lucru nu înseamnă numai faptul că este răspândită pe toată întinderea pământului, dar și faptul că în cadrul ei își găsesc loc toți oamenii, indiferent de culoare, de parfumul folosit, de sex, de vârstă și de orice altceva mai vrem noi. Spune clar Sf. Paul în Scrisoarea către Galateni: „Dar de când a venit credința, nu mai suntem sub pedagog. Căci toți sunteți fii ai lui Dumnezeu prin credința în Cristos Isus. Toți câți ați fost botezați în Cristos v-ați îmbrăcat în Cristos. Așadar, nu mai este nici iudeu, nici grec, nici sclav, nici [om] liber, nici bărbat și nici femeie: voi toți sunteți una în Cristos Isus. Iar dacă voi sunteți ai lui Cristos, atunci sunteți descendența lui Abraham, moștenitori după promisiune. (3, 25-29). Tu, dacă vrei să te mai numești creștin catolic, trebuie să înțelegi, chiar dacă îți este greu, că această onoare – ce de a te prezenta ca fiind catolic – presupune să te comporți ca atare. În Biserica Catolică, poate chiar mai mult decât în alte Biserici surori, nimeni nu poate exclude pe cineva, indiferent ce și cum face acesta; cum se comportă și cum se îmbracă; care este motivul pentru care merge la Sf. Liturghie. Și dacă încă nu ești lămurit, ascultă-l și pe Isus, care spune: „Văzând aceasta, fariseii au spus discipolilor lui: De ce mănâncă învățătorul vostru împreună cu vameșii și păcătoșii? Auzindu-i, el le-a spus: Nu cei sănătoși au nevoie de medic, ci bolnavii. Așadar, mergeți și învățați ce înseamnă: Îndurare vreau și nu jertfă, căci nu am venit să-i chem pe cei drepți, ci pe cei păcătoși” (Mt 9, 11-13). Tu, dacă nici după această învățătură a lui Isus nu poți sta cu frații tăi „bolnavi”, mai întreabă-te și roagă-te, poate-ți vine mintea la loc. Și mai trebuie să lași la o parte și mândria: nu uita că, dacă în casa ta poți porunci așa cum crezi tu, și să primești sau să dai afară pe cine vrei tu, biserica nu este casa ta, ci este Casa lui Isus. Acolo El decide cine poate intra sau nu. Din moment ce – așa cum ai citit mai sus – El a decis că ORICINE poate intra, fii sigur că, împreună cu șchiopii, bețivii, curvarii și tot soiul de oameni de care tu nu vrei să auzi, ai și tu un loc, ba chiar unul special, pregătit din veșnicie, și că exact acel loc așteaptă Mântuitorul să-l ocupi duminică de duminică, zi de zi. De ce? Pentru simplul motiv că cine iubește, nu poate face diferențe. Iar El te iubește pe tine tot atât de mult ca pe orice om de pe acest pământ.
